أبو عبدالكريم الاثري
21-04-2006, 01:38 PM
الأجوبــَةُ المُفِيــــدَة عَنْ أَسئِلَةِ المْنَاهِـجِ الجْــَدِيدَة
مِنْ إجَـــابَاتِ
مَعَالي فضيلة الشَّيخ الدّكتور
صَالحِ بْن فوزان بْن عبد الله الفَوزَان
عُضوُ هَيئة كِبَارِ الْعُلَمَاءِ وَعُضْوُ اللَّجنَةِ الدَّائِمَةِ للإِفْتَاءِ
- حفظه الله –
س 70 : إذا قال طالب علم ببدعة ودعا إليها وكان صاحب فقه وحديث، فهل يلزم بالبدعة سقوط علمه وحديثه ؟ وعدم الاحتجاج به مطلقاً ؟
جـ / نعم . لا يوثق به. إذا كان مبتدعاً مجاهراً ببدعته لا يوثق به ولا يُتتلمذ عليه، لأنه إذا تُتلمذ عليه يتأثر التلميذ بشيخه ويتأثر بمعلمـه، فالواجب الابتعاد عن أهل البـدع، والسلف كانوا ينهون عن مجالسة المبتدعـة، وزيارتهم، والذهاب إليهم خشيـة أن يسري شرهم على من جالسهم وخالطهم.اهـ..
وهذا الكلام ينطبق على ربيع المدخلي وحزبه حيث انه اتى ببدعة الارجاء ودعا اليها والتنازل عن الاصول وغيرها من البدع والمنكرات والعياذ بالله
مِنْ إجَـــابَاتِ
مَعَالي فضيلة الشَّيخ الدّكتور
صَالحِ بْن فوزان بْن عبد الله الفَوزَان
عُضوُ هَيئة كِبَارِ الْعُلَمَاءِ وَعُضْوُ اللَّجنَةِ الدَّائِمَةِ للإِفْتَاءِ
- حفظه الله –
س 70 : إذا قال طالب علم ببدعة ودعا إليها وكان صاحب فقه وحديث، فهل يلزم بالبدعة سقوط علمه وحديثه ؟ وعدم الاحتجاج به مطلقاً ؟
جـ / نعم . لا يوثق به. إذا كان مبتدعاً مجاهراً ببدعته لا يوثق به ولا يُتتلمذ عليه، لأنه إذا تُتلمذ عليه يتأثر التلميذ بشيخه ويتأثر بمعلمـه، فالواجب الابتعاد عن أهل البـدع، والسلف كانوا ينهون عن مجالسة المبتدعـة، وزيارتهم، والذهاب إليهم خشيـة أن يسري شرهم على من جالسهم وخالطهم.اهـ..
وهذا الكلام ينطبق على ربيع المدخلي وحزبه حيث انه اتى ببدعة الارجاء ودعا اليها والتنازل عن الاصول وغيرها من البدع والمنكرات والعياذ بالله