المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ماذا فعل عبيد الجابري(المتناقض) في نفس العام 1423هـ في دورة جدة الشرعية ؟؟


أبوسعدون الأثري
22-04-2006, 10:14 AM
ماذا فعل عبيد الجابري في نفس العام 1423هـ في دورة جدة الشرعية ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . وبعد :

فقد سمعنا ما قاله الشيخ عبيداً الجابري في حق الشيخ فالحاً الحربي من كلام ، ولست بصدد التعليق على كل ما ورد في بيانه وكلامه ، ولكن لفت نظري كما لفت نظر غيري وهو الأخ الكاتب في هذا المنتدى ( fakary ( ما قاله الشيخ عبيد الجابري : ( بل ثبتَ لدينا أنه في دورة (حفر الباطن) - التي تنعقد سَنَوِيّا في جامع معاويةَ بنِ أبي سُفيان - رضي الله عنهما - بإشراف أخينا: الشيخ عبد الله بن صلفيق الظفيري - وبالتحديد في عام ثلاثة وعشرين وأربعمائة وألف -؛ نفّر أربعين طالبًا من تلكم الدورة، وهذا العدد -في ذلكم الوقت - أظنه لا ينقص عن الثلث ). وقد ذكر الأخوة المتابعين لهذه الدورة وكذلك من استمع لأشرطتها المفيدة أن الشيخ فالحاً إنما حذَّر من أهل الأهواء والبدع وعلى رأسهم الخارجي أسامة بن لادن وسيد قطب وحسن البنا وسلمان العودة وسفر الحوالي وعائض القرني ومحمد متولي الشعراوي وكذلك الجماعات الضالة من إخوانية وتبليغية . ثم إني أيها الأخوة في الله قد استمعت إلى شريط للشيخ عبيد الجابري فيه أسئلة منهجية وأجوبة في نفس هذا العام 1423هـ في الدورة الشرعية بجدة .فيه البيان الواضح والتحذير الصريح من أهل الأهواء والبدع والضلال وفي هذا الشريط آنف الذكر تكلم الشيخ عبيداً الجابري في أربعة وعشرين مبتدعاً وضالاً وهم على النحو الآتي :

1ـ سيد قطب .
2ـ محمد قطب .
3ـ محمد الغزالي السقا المصري الهالك كما يقول الشيخ عبيد .
4ـ فهمي هويدي .
5ـ حسن الترابي الذي يقول عنه الشيخ عبيد كما في أحد الأشرطة ( لعنة الله عليه إن مات على هذا ) .
6ـ سعيد بن مسفر القحطاني وقال عنه : ( إخواني جلد ).
7ـ سفر الحوالي .
8ـ سلمان العودة .
9ـ عائض القرني . وقال عن هؤلاء الثلاثة ( مبتدعة ضلال ) .
10ـ حسن البنا .
11ـ نوَّاب صفوي .
12ـ محمود عبد الحليم .
13ـ عبد الله بن عبد المحسن التركي . وزير الشؤون الإسلامية سابقاً .
14ـ أحمد كما أبو المجد .
15ـ مأمون الهضيبي .
16ـ فتحي يكن .
17ـ طارق السويدان . وقال عنه : ( إن لم يكن رافضياً فهو خادم للرافضة والماسونية أيضاً ).
18ـ إبراهيم الدويِّش . وقد حذَّر الشيخ من حضور محاضراته .
19ـ عمرو خالد . وقال عنه ( عقلاني فلسفي ) .
20ـ سليمان العلوان .
21ـ حمود العقلاء الشعيبي .
22ـ أسامة بن لادن .
23ـ محمد سرور زين العابدين .
24ـ يوسف القرضاوي . وقال عنه ( الذي أدين الله به أنه إن لم يكن ما سونياً مدسوساً فهو خادم للماسونية وهو داعية إلحاد ) .
وقد حذَّر الشيخ عبيداً من الجماعات الإسلامية وبعض الكتب الفكرية بأسمائها .


أيها الأخوة في الله :
إننا في هذا المقال لا نقول إن الشيخ عبيداً أخطأ في ذكره لهؤلاء المبتدعة الضلال بل نحن نوافقه على ذلك . ولكن نقول لماذا تنكر على الشيخ فالحاً كلامه في المبتدعة في حفر الباطن وأنه نفَّر أربعين وأنت في جدة وفي نفس العام 1423هـ قد حذَّرت وبيَّنت حالهم فهل نسيت أيها الشيخ أم ينطبق على واقعك قول الشاعر :

أَحلال على بلابلهِ الدوح *** حرامٌ على الطير من كل جنس ِ
ِ

أبو عبدالرحمن الأثري
04-06-2007, 11:02 AM
(بب)
(جزاك1)
(وفق)

أبوعبدالعزيز السلفي
04-06-2007, 11:44 AM
(بسم4)

جزاك الله خير أخي , والجواب سهل جدا وهو يريد أن يتبع شيخه الأول وزعيم العصابة الحدادية المرجئة ربيع

المدخلي المخرف و الطلبة المتميزون الظفيري والديواني المغازلجي وهو ايضا السابع وله كثير من الأسماء في

منتداهم الذي يحمل لواء أهل البدع بكل مختلف الفرق الضالة فهذا الرجل يسمع ويطيع ولا يقول كلمة الحق إنما

سمعا وطاعة يا ربيع ولا ننسى هز الرؤوس فإنها علامتهم في الموافقه بدون أي رد أخر نسأل الله تعالى أن يديم

عليهم الجهل والتكبر والتنطع في دين الله بغير دليل ولا برهان اللهم آمين ...آمين .

السالم الأثري
04-06-2007, 12:32 PM
جزاكم الله خيراً على هذا البيان
وأهل البدع دائماً في تناقض
وما دام أن المتكلم هو من أهل السنة والجماعة
فإنهم يتهمونه بتنفير الناس وبالشدة والعصبيةوغير ذلك من أمور الجاهلية أعاذكم الله وإيانا منها ومنهم
وقوله: (نفر أربعين طالباً)
نقول: (نفر أربعين مبتدعاً من أمثالكم أيها المميعة الضالين)
لأن السني إذا ذكرت عنده الأهواء لم يغضب لشيء منها
أما أنتهم أيها المميعة إذا ذكرت الأهواء تهيجون مثل الثيران يميناً وشمالاً، لأن السنة تضايقكم وتحيك في صدوركم
وقوله: (وهذا العدد في ذلكم الوقت اظنه لا ينقص عن الثلث)
نقول: أهل البدع دائماً وأبداً يحبون التجميع والأعداد الكثيرة من الناس والشهرة
مع أن الكثرة مذمومة في كثير من آيات القرآن وعكس ذلك بالنسبة للقلة
وهوبنفسه يحب الشهرة والظهور والأعداد الكثيرة كما بان ذلك عندما أتى البحرين واختلفت روايته مع رواية عيسى صالح المميع في عدد الحضور في دورته المائعة التي أقامها عند التراثيين.