الذب عن الشيخ فوزي الأثري حفظه الله والرد على المتعالم الجاهل

[أم جاسم الأثرية]

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أخوتي في الله لقد مررت على ملتقى أهل الحديث وهالني ما قرأت من موضوع عضو جديد لم يمل الإسبوعين من العضويه وهو يطعن في كتاب الشيخ فوزي الأثري حفظه الله (تبصرة أولي الأحلام من قصص فيها كلام) وقد نقلت ماكتبه :
(((بل رأيت أدهى من ذلك وأمر ، فأحدهم ألف كتابا وأسماه تبصرة أولي الأحلام من قصص فيها كلام ، وهذا باب قصص وحكايات، فيستأنس بها وتروى، ولا يشدد فيها يا قوم .

هم ظاهرية جديدة ، يظنون أن المسألة تعتمد فقط على تصحيح الحديث من ضعفه ، وهذا أمر هام ولا جدال فيه .. ولكن هنالك أمور أخرى لا يفقهونها ، ولا يعيرونها اهتماما، ولا يلقون لها بالا ، ويدعون أنهم أهل التحقيق ونبذ التقليد.

وعليه ، فإن رواية الحديث ونسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم والعمل به شيء ، ودراية الحديث وموافقته لمقاصد الشريعة شيء آخر))) .
بالله عليكم شخص مثل هذا يطعن في علم الشيخ فوزي وتحقيقاته وتخريجه للأحاديث والله إنه لا يملك حتى ربع علم الشيخ ويتكلم بما يعلم ( يعني أي كلام ) ولقد ضَرَبَ الشَّيْخ حفظه الله أبلغ المثل في الحرص على طلب العلم، والسَّعي في الأخذ عن شُيوخ العلم الربانيين، تَشْهد لذلك رحلته في طلب العلم إلى مدينة عُنَيْزَةَ بالقَصِيمِ في بلد الحرمين الشريفين من سنة 1404 هـ إلى سنة 1414 هـ فالتحق بدروس الإمام الجليل، والعالم النبيل المفسِّر الفقيه الأُصولي العلامة الشيخ محمد بن صالح العُثَيْمين رحمه الله رحمة واسعة في الجامع الكبير، وهو شيخه الأول والأخيرثم التحق بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بكلية الشَّريعة في سنة 1406هـ ، واستفاد من مشايخ الجامعة فقرأ عليهم القرآن الكريم والتوحيد والعقيدة والفقه والحديث والتفسير والنحو والفرائض وأصول الفقه, قاتل الله أهل الجهل فقد طالت ألسنة الجهال الشيخ من بلده وخارج بلده .

[أبوسعدون الأثري]

اقول لقد نقلتي من منتدى خرب وحزبي وهذا لاشك فيه فما تظنيين بهم؟؟؟
والاخوة السلفيين يعلمون حال هذا الموقع الحزبي ولله الحمد
اما كلام الحزبي الجاهل فهذا لايضر الشيخ فوزي ولله الحمد
واقول لهذا الحزبي الضال: لايضر السحاب نباح الكلاب

[أم جاسم الأثرية]

بارك الله فيك وفي الأخوة السلفيين , والظاهر إن ملتقى اهل الحديث حزبي يدعي السلفية أي متسلفين

[أبو عبد الله الأثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزى الله خيرا الأخت الفاضلة على هذا الذب عن عرض الشيخ فوزي حفظه الله ،,

ولنا فيما قال هذا المتعالم أمور ، وقبل ذكرها، أحب أن أنبه إن هذه الشبكة خليط يكتب فيها من هب ودب، ونحن لا نشك أن هذا المتلقى ليس بسن ، وأما الآن فمع الرد على هذا المتعالم ، فأقول:

1- قوله (وهذا باب قصص وحكايات، فيستأنس بها وتروى، ولا يشدد فيها يا قوم . ) فأقول إن هذا الكلام باطل، وليس له من الصحة بمكان ، كيف لا ، وقد ضعف أهل العلم أحاديث كثيرة في باب القصص والحكايات، منها قصة معاذ في الفتوى بالرأي، وكذلك قصة كعب بن زهير وقصيدته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك تضعيغهم لقصص كثيرة موجودة في كتبهم، وهذا القائل لا يعلم ما يخرج من رأسه فإذ الإسناد من خصائص هذه الأمة وقد كرمها الله عز وجل بذلك لكي لا يقول من شاء ما شاء وبما شاء .

2- قوله (هم ظاهرية جديدة ، يظنون أن المسألة تعتمد فقط على تصحيح الحديث من ضعفه ، وهذا أمر هام ولا جدال فيه ) أنظر إلى هذا التناقض فهو يلوح أولاً أن الشيخ ومن يسير على سيره في هذا المنهج ظاهرية جديدة حيث أنهم يعتمدون فقط على تصحيح الحديث من ضعفه ، ثم يقول هذا أمر هام لا جدال فيه ؟!!! ، فلا عجب من حال هذا المتعالم أن يتخبط مثل هذا التخبط الأعمى !!!

3- قوله (هنالك أمور أخرى لا يفقهونها ، ولا يعيرونها اهتماما، ولا يلقون لها بالا ، ويدعون أنهم أهل التحقيق ونبذ التقليد. ) أقول: وما هي هذه الأمور أيها الرجل التي لا يعيرون لها اهتماما ، ولا يلقون لها بالا ؟!! ، أهكذا يكون الرد العلمي المؤصل أم هكذا يكون الجهل المطبق على صاحبه ، نعوذ بالله من الهوى والزيغ .

4- قوله (وعليه ، فإن رواية الحديث ونسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم والعمل به شيء ، ودراية الحديث وموافقته لمقاصد الشريعة شيء آخر ) أقول ومن ينكر أيها الجاهل المتعالم هذا الأمر . آلشيخ أم منْ ؟ فالشيخ لا يرى بذلك بأساً ولم ينكره أصلاً ، وقد قرر ذلك في عدد من دروسه لا سيما درس شرح كتاب الحج من سنن أبي داود وكذلك شرحه على كتاب الطهارة من بلوغ المرام ، وهذه الدروس موجودة في موقعه ...

هذا ونسأل الله في علاه أن يكفّ عنا شر أهل التعالم والجهل ، وأن يُثيب شيخنا خير الجزاء وأن يكتب لنا وللأخت ولكل من ساهم في الرد على هذا المتعالم والذب عن شيخهم خير الجزاء .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

[أم جاسم الأثرية]

]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله أخونا في الله ابوا عبد الله الأثري خير الجزاء , نعم كما قلت هذا شخص متعالم لا يفهم من الإسناد شيء فضلا عن إنه نسي جهود الأئمة في تمييزهم للحديث الذي صحت نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم والذي لم تصح

قال عبد الله إبن المبارك: (لولا الإسناد لقال من شاء ماشاء) وقال ايضا ( بيننا وبينهم القوائم , يعني الإسناد]

[أبوعبدالعزيز السلفي]

جزاك الله خير اخي ابو عبدالله على نصرة شخينا ابي عبد الرحمن فوزي الاثري ولا عجب من اهل التحزب ان يطعنون في اهل السنة والمشائخ والعلماء فهذا هو ديدنهم في كل زمان ومكان لكن اهل السنة لهم بالمرصاد وهدفهم نصرة الحق

[أبو عبدالكريم الاثري]

أثابكم الله على ردكم على هزا الحزبي والذب عن الشيخ فوزي حفظه الله

واقول لهذا الحزبي الضال: لايضر السحاب نبح الكلاب

واقول دع القافلة تسير والكلاب تنبح

[أم جاسم الأثرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للشيخ فوزي مكانة عظيمة كوني من طلبته وأحفظ من الشيخ هذا القول انقله لكم ((فأهل البصيرة يروا الأمم إذا كانوا على حق أم على باطل , ولا يغتر الإنسان بسيطرتهم أي الحزبيون على مساجد الرحمن ونشر سمومهم فيها وسيطرتهم على الخطابة والإمامة والتأذين وإن الله راضي عنهم مع نشرهم البدع وتفريقهم المسلمين في مساجد الرحمن وتحزب المساجد تحت أحزابهم ويفعلون فيها ما يريدون فهذه المساجد بيت لإقامة عبادة الله وحده لا شريك له وهي لجميع المسلمين فلا تغتر بذلك ولا تحزن لإن الله يكافئ العبد على دينه وإن كان فقيرا بدل أن يكون غنيا صاحب جاه
قال تعالى (( إنما نملي لهم ليزدادوا إثما))

[أبو عبد الله الأثري]

جزاك الله خيرا ، والفضل الأول للأخت الفاضلة في الذب عن الشيخ بارك الله فيه

[أبو عبدالرحمن الأثري]

(بسم4)
(جزاك1)
(وفق)

[أبو عبد العزيز الأثري]

(س3)
جزاكم الله كل خيراً وجعل ماقمتم به الذب عن شيخنا الهمام الشيخ فوزي حفظه الله ورعاه في ميزان حسناتكم
.قال الإمام الشافعي رحمه الله.
أعرض عن الجاهل السفيه فكل مـا قـال فهـو فيـه
ما ضر بحر الفرات يومـاً إن خاض بعض الكلاب فيه