فتوى الشيخ صالح الفوزان في الذين يقولون لا يشترط للجهاد إمام

[أبو مازن السني]

فتوى العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
في الذين يقولون لا يشترط
للجهاد إمام ولا راية
فهم خوارج العصر

[line]


سئل فضيلته: في هذه الأيام هناك من يفتي(1 ) الناس بوجوب الجهاد، ويقول لا يشترط للجهاد إمام ولا راية، فما رأي فضيلتكم في هذا الكلام ؟.
فأجاب فضيلته: (الجواب: هذا رأي الخوارج، أما أهل السنة فيقولون: لابد من راية، ولابد من إمام هذا منهج المسلمين، من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالذي يفتي(2 ) بأنه لا إمام ولا راية وكلٌ يتبع هواه(3 )، هذا رأي الخوارج( 4)).اهـ

-------- الحاشية ---------


1) كـ(رؤوس التراثية والسرورية والقطبية والحماسية واللادنية) وغيرهم.
2) والآن يفتي أشياعهم بما يسمى بحرب العصابات، لأن هم أنفسهم عصابات.
3) لأن مرادهم أن يجاهدوا الحكام، فهم يتبعون أهواءهم بغير هدى من الله تعالى.
4) انظر "الجهاد وضوابطه الشرعية" (ص47).

[أبو عبدالكريم الاثري]

الله أكبر

((هذا رأي الخوارج))

[أبو عبدالرحمن الأثري]

فتوى العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
في الذين يقولون لا يشترط
للجهاد إمام ولا راية
فهم خوارج العصر
[line]
سئل فضيلته: في هذه الأيام هناك من يفتي(1 ) الناس بوجوب الجهاد، ويقول لا يشترط للجهاد إمام ولا راية، فما رأي فضيلتكم في هذا الكلام ؟.
فأجاب فضيلته: (الجواب: هذا رأي الخوارج، أما أهل السنة فيقولون: لابد من راية، ولابد من إمام هذا منهج المسلمين، من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالذي يفتي(2 ) بأنه لا إمام ولا راية وكلٌ يتبع هواه(3 )، هذا رأي الخوارج( 4)).اهـ
-------- الحاشية ---------
1) كـ(رؤوس التراثية والسرورية والقطبية والحماسية واللادنية) وغيرهم.
2) والآن يفتي أشياعهم بما يسمى بحرب العصابات، لأن هم أنفسهم عصابات.
3) لأن مرادهم أن يجاهدوا الحكام، فهم يتبعون أهواءهم بغير هدى من الله تعالى.
4) انظر "الجهاد وضوابطه الشرعية" (ص47).
"هذا رأي الخوارج"جزى الله شيخنا العلامة فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان و حفظه الله من كل سوء و مكره