من تحريفات جماعة التبليغ

[أبوسعدون الأثري]

من تحريفات جماعة التبليغ
السؤال<
ما معنى قول الله تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس } ، حيث يفسرها بعض من وضع قواعد في جماعة التبليغ بأن المراد بذلك أن يخرج الإنسان أربعة أشهر في العمر !؟
الجوابالجواب بتاريخ 2004-06-15 12:46 م
هذا تحريفٌ للقرآن ، تفسيرٌ لا وجه لتفسيره ، ما قال خَرَجَت للناس ؛ قال { أُخْرِجَت للنَّاس }
أخرجها الله سبحانه و تعالى ، و ليس معنى هذا الخروج أربعة أشهر أو عشرة أشهر ، لكن معنى هذا أن هذه الأمة امتازت على غيرها من الأمم بما ذكره الله { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله } و لم يقل إنكم تخرجون للناس أربعة أشهر أو أربعين يوما ، هذا كله من تحريف أهل البدع ، و من ضلالات أهل البدع ، و من القول على الله بغير علم ، تفسير كلام الله بغير تفسيره ، و لا حول و لا قوة إلا بالله .

شريط (( أهمية العلم و العلماء في حياة المسلمين الشريط الثاني - الوجه الثاني )) .

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

[أبو علي الحديثي]

جزاك الله خيرا على هذا النقل الموفق

[أبوعبدالله السلفي]

جزاك الله خيراً

[العنسى]

السؤال<
ما معنى قول الله تعالى { كنتم خير أمة أخرجت للناس } ، حيث يفسرها بعض من وضع قواعد في جماعة التبليغ بأن المراد بذلك أن يخرج الإنسان أربعة أشهر في العمر !؟

الحقيقة السؤال المقدم للشيخ فيه خطا لم يقل التبليغي ذلك
انما قال ((: الخروج للدعوة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر - وهذه ميزة لهذه الامة عن غيرها من الامم لان لديها الدين الذي ارتضاه الله للناس الى يوم القيامة -- ومادام كذلك فالخروج ميزة هذه الامة وقد قال سيدنا عمر : من اراد ان يكون من اهل هذه الاية فليؤدي شرط الله فيها ))
اما الخروج 4 اشهر فهو ترتيب من قبل راس هذه الجماعة وكذا 40 يوم كل عام الهدف من ذلك الوصول للعمل بالدعوة والانشغال بها ،،، وهو في رايي مثل قيام بعض الجانعات الاسلامية بتدريب طلابها في بعض المراحل على الدعوة في الميدان لندة شهر وهكذا كل عام حتى يتم التخرج من الجامعة وقد جمع بين العلم والتطبيق ،، مسائل اجتهادية ..
ثم ان جماعة التبليغ بلا شك قد نجحت في عرض الدعوة في دول العالم بذلك الترتيب لا احد يتكره
ولكل مجتهد نصيب .
فلا نظلم الناس ولا نقولهم مالا يقولوا حرام حرام يا اخي
ولنا على التبليغ عدة ملاحظات ولكن ليس بمثل ذلك السؤال المقدم للشيخ
ولك الشكر

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif 01 شرح حديث الافتراق، ومن هي الفرقة الناجية (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/baz_hadeethfirq.rm)
سماحة الإمام ابن باز

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

فتوى محدث العصر

الإمام المجدد محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

عن جماعة التبليغ


سُئل - رحمه الله تعالى-:
ما رأيكم في جماعة التبليغ: هل يجوز لطالب العلم أو غيره أن يخرج معهم بدعوى الدعوة إلى الله؟

فأجاب: جماعة التبليغ لا تقوم على منهج كتاب الله وسنَّة رسوله عليه السلام وما كان عليه سلفنا الصالح. وإذا كان الأمر كذلك؛ فلا يجوز الخروج معهم؛ لأنه ينافي منهجنا في تبليغنا لمنهج السلف الصالح.
ففي سبيل الدعوة إلى الله يخرج العالِم، أما الذين يخرجون معهم فهؤلاء واجبهم أن يلزموا بلادهم وأن يتدارسوا العلم في مساجدهم، حتى يتخرج منهم علماء يقومون بدورهم في الدعوة إلى الله. وما دام الأمر كذلك فعلى طالب العلم إذن أن يدعو هؤلاء في عقر دارهم، إلى تعلم الكتاب والسنَّة ودعوة الناس إليها.
وهم - أي جماعة التبليغ - لا يُعنون بالدعوة إلى الكتاب والسنَّة كمبدأ عام؛ بل إنهم يعتبرون هذه الدعوة مفرقة، ولذلك فهم أشبه ما يكونون بجماعة الإخوان المسلمين.
فهم يقولون إن دعوتهم قائمة على الكتاب والسُنَّة، ولكون هذا مجرد كلام، فهم لا عقيدة تجمعهم، فهذا ماتريدي، وهذا أشعري، وهذا صوفي، وهذا لا مذهب له.
ذلك لأن دعوتهم قائمة على مبدأ: كتّل جمّع ثمّ ثقّف، والحقيقة أنه لا ثقافة عندهم، فقد مرّ عليهم أكثر من نصف قرن من الزمان ما نبغَ فيهم عالم.
وأما نحن فنقول: ثقّف ثمّ جمّع، حتى يكون التجميع على أساس مبدأ لا خلاف فيه.
فدعوة جماعة التبليغ صوفيّة عصريّة، تدعو إلى الأخلاق، أما إصلاح عقائد المجتمع؛ فهم لا يحركون ساكناً؛ لأن هذا - بزعمهم- يفرِّق.وقد جرت بين الأخ سعد الحصين وبين رئيس جماعة التبليغ في الهند أو في باكستان مراسلات، تبيّن منها أنّهم يقرون التوسل والاستغاثة وأشياء كثيرة من هذا القبيل، ويطلبون من أفرادهم أن يبايعوا على أربع طرق، منها الطريقة النقشبنديّة، فكل تبليغي ينبغي أن يبايع على هذا الأساس.وقد يسأل سائل: أن هذه الجماعة عاد بسبب جهود أفرادها الكثير من الناس إلى الله، بل وربما أسلم على أيديهم أناس من غير المسلمين، أفليس هذا كافياً في جواز الخروج معهم والمشاركة فيما يدعون إليه؟ فنقول: إن هذه الكلمات نعرفها ونسمعها كثيراً ونعرفها من الصوفيّة !!.
فمثلاً يكون هناك شيخ عقيدته فاسدة ولا يعرف شيئاً من السُنّة، بل ويأكل أموال الناس بالباطل...، ومع ذلك فكثير من الفُسَّاق يتوبون على يديه...!
فكل جماعة تدعو إلى خير لابد أن يكون لهم تبع ولكن نحن ننظر إلى الصميم، إلى ماذا يدعون؟ هل يدعون إلى اتباع كتاب الله وحديث الرسول - عليه السلام- وعقيدة السلف الصالح، وعدم التعصب للمذاهب، واتباع السُنَّة حيثما كانت ومع من كانت؟!.فجماعة التبليغ ليس لهم منهج علمي، وإنما منهجهم حسب المكان الذي يوجدون فيه، فهم يتلونون بكل لون.
[ راجع الفتاوى الإماراتية للألباني س (73) ص (38)]

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

آخــــر فــتــوى
لسماحة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله -
في التحذير من جماعة التبليغ



بسم الله الرحمن الرحيم
سُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟

فأجاب الشيخ بقوله:
(( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ { بلغوا عني ولو آية } لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم.
أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ

وقد صدرت هذه الفتوى في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ
وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

فتوى الشيخ العلاَّمة
محـمد بن إبراهيـم آل الشـيخ – رحمه الله -
في التحذيـر مـن جماعـة التبليـغ

من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سعود رئيس الديوان الملكي الموقر، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فقد تلقيت خطاب سموكم ( رقم36/4/5-د في 21/1/1382هـ ) وما برفقه، وهو الالتماس المرفوع إلى مقام حضرة صاحب الجلالة الملك المعظّم من محمد عبد الحامد القادري وشاه أحمد نوراني وعبد السلام القادري وسعود أحمد دهلوي حول طلبهم المساعدة في مشروع جمعيتهم التي سموها ((كلية الدعوة والتبليغ الإسلاميّة))، وكذلك الكتيبات المرفوعة ضمن رسالتهم وأعرض لسموكم أن هذه الجمعية لا خير فيها؛ فإنها جمعية بدعة وضلالة، وبقراءة الكتيبات المرفقة بخطابهم؛ وجدناها تشتمل على الضلال والبدعة والدعوة إلى عبادة القبور والشرك، الأمر الذي لا يسعُ السكوت عنه، ولذا فسنقوم إن شاء الله بالرد عليها بما يكشف ضلالها ويدفع باطلها، ونسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته والسلام عليكم ورحمة الله))

[ ص- م - 405 في 29/1/1382هـ] .
[ راجع كتاب القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ للشيخ حمود التويجري (ص:289) ]

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

سماحة الإمام المجدد الشيخ عبد العزيز بن باز
قبل وفاته بسنتين
يدخل جماعة التبليغ والأخوان من ضمن الثنتين والسبعين فرقة

السؤال:
سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -:
أحسن الله إليك، حديث النبي -r- في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )).
فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع.
وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة.
هل هاتين الفرقتين تدخل...؟

فأجاب - غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -:
تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامة على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.
فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟
فأجاب:
نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين.

[ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ]

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif 14 جماعة التبليغ جماعة صوفية تسربوا إلى بلادنا لينشروا الصوفية فلا يجوز الإنخداع بها (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/foz_tablig.rm)
االعلاّمة الشيخ صالح الفوزان
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif 15 جماعة الأخوان وجماعة التبليغ ليسوا من أهل المناهج الصحيحة (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/leh_jamaat.rm)
االعلاّمة الشيخ صالح اللحيدان

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif 18 هذه الجماعات لم تكن معروفة في هذه البلاد وجاءت لتفرق أهلها، فإن كانت عندهم دعوة صحيحة فليذهبوا إلى إسرائيل (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Salafiyah/naqd/ged_mowaznat.rm)http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/image25.gif
العلاّمة الشيخ ابن غديان
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif
19 لا يجوز الخروج مع جماعة التبليغ (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/ged_tablig.rm)
االعلاّمة االشيخ بن غديان



فضيلة الشيخ العلامة عبد الله بن غديان - حفظه الله -
يحذر تحذيراً علنياً مفصلاً من جماعتي الإخوان والتبليغ



قال -حفظه الله- في بعض دروسه :
(( البلاد هذي كانت ما تعرف اسم جماعات لكن وفد علينا ناس من الخارج. وكل ناس يؤسسون ما كان موجوداً في بلدهم.
فعندنا مثلاً ما يسمونهم بجماعة الإخوان المسلمين، وعندنا مثلاً جماعة التبليغ، وفيه جماعات كثيرة، كل واحد يرأس له جماعة يريد أن الناس يتبعون هذه الجماعة، ويحرِّم ويمنع إتباع غير جماعته ويعتقد أن جماعته هي التي على الحق، وأن الجماعات الأخرى على ضلالة. فكم فيه حق في الدنيا ؟
الحق واحد كما ذكرت لكم؛ أن الرسول صلى الله عليه وسلم بيَّن افتراق الأمم وأن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فِرقة, كُلها في النار إلا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله قال: (( من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي )).
كل جماعة تضع لها نظام، ويكون لها رئيس، وكل جماعة من هذه الجماعات يعملون بيعة، ويريدون الولاء لهم وهكذا.
فيفرِّقون الناس -يعني البلد الواحدة – تجد أن أهلها يفترقون فِرق، وكل فِرقة تَنشأ بينها وبين الفِرقة الأخرى عداوة، فهل هذا من الدين ؟ لا, ليس هذا من الدين، لأن الدين واحد، والحق واحد، والأمة واحدة، الله جل وعلا يقول: { كنتم خير أمة} ما قال كنتم أقساماً, لا, قال:{ كنتم خير أمةٍ أُخرِجت للناس }.
و في الحقيقة إن الجماعات هذه جاءتنا وعملت حركات في البلد؛ حركات سيئة، لأنها تستقطب وبخاصة الشباب، لأنهم ما يبون [ أي: لا يريدون ] الناس الكبار هذولا [ أي: هؤلاء ] قضوا منهم مالهم فيهم شغل !
لكن يجون [ أي: يأتون ] أبناء المدارس في المتوسط وأبناء المدارس في الثانوي وأبناء المدارس في الجامعات وهكذا بالنظر للبنات أيضاً. فيه دعوة الآن لجماعة الإخوان المسلمين، وفيه دعوة لجماعة التبليغ حتى في مدارس البنات.
فلماذا لا يكون الإنسان مع الرسول صلى الله عليه وسلم.......)).

[فتاوى العلماء في الجماعات وأثرها على بلاد الحرمين:

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/images/listen3.gif 23 جماعة التبليغ صوفية ولا أنصح بالخروج معهم لأنهم لا يدعون إلى التوحيد ولا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/raj_tablig.rm)
العلامة عبد العزيز الراجحي

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

جماعة التبليغ - يجب التحذير منهم - الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله

من هنا حمل الملف الصوتي (http://www.almdrsah.net/download.php?id=87)

[العنسى]

جماعة التبليغ - يجب التحذير منهم - الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله

من هنا حمل الملف الصوتي (http://www.almdrsah.net/download.php?id=87)

====================================
جزاك الله خير اخي الكريم أبو حذيفه التبوكي الاثري على هذا النقل الطيب لمشايخ اجلاء في جماعة التبليغ
من قول الشيخ الفوزان وبن باز والالباني وكلها نقول صحيحة من قولهم في جماعة التبليغ وبيان ما هم عليه كما هو منصوص من اقوالهم ..
فقط لتصحيح ما نقل عن شيخنا الفاضل محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله في جماعة التبليغ هي كما حققها كثير من طلاب العلم ليست في جماعة التبليغ ، لنما هي في جماعة صوفية مشهورة في الهند والباكستان المعروفين بأهل العمائم الخضر في الفضائيات وتسمى البرلوية طلب مشايخهم المساعدة لكلية لهم سموها ( كلية الدعوة والتبليغ الإسلامية) فتشابهت الاسماء بين الجماعة وبين أسم الكلية فظن البعض إن الشيخ يقصد جماعة التبليغ المعروفة وليس كذالك .
وسوف نوضح أكثر في ذلك إن احتجت التوضيح منا .
مع ذلك فقول العلماء الأخرين الذي نقلت أقوالهم كافي وواضح
ولك الشكر

[العنسى]

فتوى الشيخ العلاَّمة
محـمد بن إبراهيـم آل الشـيخ – رحمه الله -
في التحذيـر مـن جماعـة التبليـغ

من محمد بن إبراهيم إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سعود رئيس الديوان الملكي الموقر، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فقد تلقيت خطاب سموكم ( رقم36/4/5-د في 21/1/1382هـ ) وما برفقه، وهو الالتماس المرفوع إلى مقام حضرة صاحب الجلالة الملك المعظّم من محمد عبد الحامد القادري وشاه أحمد نوراني وعبد السلام القادري وسعود أحمد دهلوي حول طلبهم المساعدة في مشروع جمعيتهم التي سموها ((كلية الدعوة والتبليغ الإسلاميّة))، وكذلك الكتيبات المرفوعة ضمن رسالتهم وأعرض لسموكم أن هذه الجمعية لا خير فيها؛ فإنها جمعية بدعة وضلالة، وبقراءة الكتيبات المرفقة بخطابهم؛ وجدناها تشتمل على الضلال والبدعة والدعوة إلى عبادة القبور والشرك، الأمر الذي لا يسعُ السكوت عنه، ولذا فسنقوم إن شاء الله بالرد عليها بما يكشف ضلالها ويدفع باطلها، ونسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته والسلام عليكم ورحمة الله))

[ ص- م - 405 في 29/1/1382هـ] .
[ راجع كتاب القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ للشيخ حمود التويجري (ص:289) ]

=======================
التصحيح
1- أربعة متسولين هم { 1-محمد عبد الحامد القادري 2-شاه أحمد نوراني 3-عبد السلام القادري 4-سعود أحمد دهلوي } فالقادريين الاثنين والنوراني وسعود ليسوا من علماء التبليغ ولا حتى من إفرادهم العاديين. وهذا مثبت .
2- ورد في رسالة المفتى (( طلبهم المساعدة في مشروع جمعيتهم التي سموها ((كلية الدعوة والتبليغ الإسلاميّة))
--إن جماعة التبليغ لم يكن لها مشروع بناء كلية الدعوه والتبليغ عام تلك الرسالة عام 1382هـ
ولم يكن لها كلية بذلك الاسم حتى يومنا هذا فلا يتصور إن مشروعهم تعثر منذ 84 سنة لا في الباكستان كلية بذلك الاسم ولا في الهند.
3- وجماعة التبليغ -يملكون الأراضي الواسعة الموقوفة من قدماؤهم في جميع دول العالم لبناء المراكز ومقر أدارة اجتماعهم السنوي الذي يمتد لعشرات الكيلومترات المربعة فليسوا في حاجة لمال الغير. لكي يقيموا كلية بذلك الاسم ويعجزوا عن بنائها حتى اليوم ، عفلم ان رسالة العلامة محمد لا تقصد جماعة التبليغ .
ولك الشكر
وجب التنويه فقط في هذه الرسالة دون غيرها
حتى لا نترك لهم منفذ يدخلون منه
والله الموفق

[جاسم الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله حمدً كثيراً والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم , أما بعد :
نريد توضيح من الأخ العنسي بعد سماع المقطع الصوتي للشيخ محمد العثيمين رحمه الله وهناك غيره من المقاطع الصوتيه الكثيرة للعلماء ورثة الأنبياء التي تدل على أن جماعة التبليغ التي يحذر منها العلماء تلك الصوفيه الهندية وهذه العربية التي أنت تدافع عنها , ألم تقل أنكم تخرجون للدعوة ب40 يوم وكل عام وإلى أخره مما قلت ,, وكلام الشيخ محمد العثيمين يقول في هذا المقطع عند 3:40 : وقال الله تعالى :(( وأنذر عشيرتك الأقربين )) فبدأ بعشيرتهم الأقربين قبل كل أحد, يزعمون أنهم يرشدون الناس وهم يتركون عوائلهم الذين هم أحق من غيرهم بنصيحتهم و أرشادهم قوم يخرجون أربعة أشهر ,خمسة أشهر ,سنة عن عوائلهم يتركونهم للأهواء و ...... (http://http://www.alathariyah.net/vb/showthread.php?t=3659)ألخ
نقول :أليست هذه الجماعات التي تدافع عنها تفعل هذه المناهج وهذه التنظيمات بأربعة أشهر خروج إلى آخره من تنظيم , وكلام العلماء واضح في هذه الجماعات وإن أختلفت مسميات جماعة التبليغ ونحن نعرف هذه الجماعات من مناهجها التي تضعها للعوام لكي تسيطر عليها بأهوائهم وتبعدهم عن العلم الشرعي الذي يعمل فيه بيقين وتصديق ودعوة صحيحة تدعوا إلى دين الله المفتوح لكل من أناب , لا دعوة تدعوا إلى التحزبات والجماعات الحزبية .
ممكن يالعنسي أنك تقول : جماعة التبليغ يدعون الناس إلى الإسلام ؟
نجاوبك : نعم فرقة التبليغ تدعوا إلى الإسلام مالم تدعوا هذه الجماعة الناس للشرك .

نعطيك مثال : جماعة التبليغ تدعوا الكفار من الكفر إلى الإسلام الذي أنتم تعلمونه ,يعني : يعني جماعة التبليغ تدعوا الكفار إلى الشرك أو الجهل البسيط والمركب بالدين أو التحزب ونهاية المطاف فرقة التبليغ ليست الفرقة المنصورة ,الدليل عدم تعلمهم وتحذير العلماء من أخطائهم ولم نسمع أن عندهم عالم.
الدين النصيحة :
يا العنسي : أنت تدافع عن جماعة التبليغ أو منهج جماعة التبليغ المرفوض عند عامة وعلماء هذا العصر , وقد حذر منهم العلماء.
والعلماء هم أعلم منا وأفهم منا وأبصر منا وهم ورثة الأنبياء.
وفي الأخير اسئل عالم عن هذه المناهج لكي تتضح لك الصورة وتزول عنك الشبهات.

والحمد لله رب العالمين

[جاسم الأثري]

تصحيح : عند الدقيقة 2:23

[العنسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله حمدً كثيراً والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم , أما بعد :
نريد توضيح من الأخ العنسي بعد سماع المقطع الصوتي للشيخ محمد العثيمين رحمه الله وهناك غيره من المقاطع الصوتيه الكثيرة للعلماء ورثة الأنبياء التي تدل على أن جماعة التبليغ التي يحذر منها العلماء تلك الصوفيه الهندية وهذه العربية التي أنت تدافع عنها , ألم تقل أنكم تخرجون للدعوة ب40 يوم وكل عام وإلى أخره مما قلت ,, وكلام الشيخ محمد العثيمين يقول في هذا المقطع عند 3:40 : وقال الله تعالى :(( وأنذر عشيرتك الأقربين )) فبدأ بعشيرتهم الأقربين قبل كل أحد, يزعمون أنهم يرشدون الناس وهم يتركون عوائلهم الذين هم أحق من غيرهم بنصيحتهم و أرشادهم قوم يخرجون أربعة أشهر ,خمسة أشهر ,سنة عن عوائلهم يتركونهم للأهواء و ...... (http://http://www.alathariyah.net/vb/showthread.php?t=3659)ألخ
نقول :أليست هذه الجماعات التي تدافع عنها تفعل هذه المناهج وهذه التنظيمات بأربعة أشهر خروج إلى آخره من تنظيم , وكلام العلماء واضح في هذه الجماعات وإن أختلفت مسميات جماعة التبليغ ونحن نعرف هذه الجماعات من مناهجها التي تضعها للعوام لكي تسيطر عليها بأهوائهم وتبعدهم عن العلم الشرعي الذي يعمل فيه بيقين وتصديق ودعوة صحيحة تدعوا إلى دين الله المفتوح لكل من أناب , لا دعوة تدعوا إلى التحزبات والجماعات الحزبية .
ممكن يالعنسي أنك تقول : جماعة التبليغ يدعون الناس إلى الإسلام ؟
نجاوبك : نعم فرقة التبليغ تدعوا إلى الإسلام مالم تدعوا هذه الجماعة الناس للشرك .

نعطيك مثال : جماعة التبليغ تدعوا الكفار من الكفر إلى الإسلام الذي أنتم تعلمونه ,يعني : يعني جماعة التبليغ تدعوا الكفار إلى الشرك أو الجهل البسيط والمركب بالدين أو التحزب ونهاية المطاف فرقة التبليغ ليست الفرقة المنصورة ,الدليل عدم تعلمهم وتحذير العلماء من أخطائهم ولم نسمع أن عندهم عالم.
الدين النصيحة :
يا العنسي : أنت تدافع عن جماعة التبليغ أو منهج جماعة التبليغ المرفوض عند عامة وعلماء هذا العصر , وقد حذر منهم العلماء.
والعلماء هم أعلم منا وأفهم منا وأبصر منا وهم ورثة الأنبياء.
وفي الأخير اسئل عالم عن هذه المناهج لكي تتضح لك الصورة وتزول عنك الشبهات.

والحمد لله رب العالمين

==============================================
اخي الكريم جاسم الاثري
-- يبدو انك اخطأت في التوصيف اني لم ادافع عن جماعة التبليغ كما تتصور انا فقط وضحت الخطا في من قال ان الشيخ محمد بن ابراهيم ال الشيخ قصد في فتواه المعروضة من الاخ انها تخص جماعة التبليغ وقلت لا لا تتكلم في جماعة التبليغ المعروفه تكلم في منهج كليه التبليغ والدعوة الاسلامية لجماعة اخرى صوفية معروفة ،، فلا توجد لجماعة التبليغ كلية بهذا الاسم.
هذا كل ما قلته ولم اقل شيء في فتوى محمد بن عثيمين وهنالك فرق بين محمد العثيمين وبين محمد بن ابراهيم ان التبس عليك الامر .
-- ثم اني ذكرت انهم لم يقولوا في الاية - كنتم خير امة اخرجت للناس بالخروج 4 اشهر ،، انما الخروج لاربعة اشهر للتدريب كما قالوا كما يتدرب كثير من طلاب العلم للدعوة وغيرها واما الدعوة عندهم فهي طول العمر وليس 4 اشهر .
ومع هذا اخي الكريم
ما نقل عنهم من المشايخ فيهم لم اعترض عليهم وقلت نعم نقل عنهم ذلك انما انا اركز على النقل منهم بحق ودفع الظلم عنهم لمن يصفهم بما ليس فيهم ، حتى نصدق في النقل عنهم ونحاول معالجة الخطأ الذي وقعوا فيه ونردهم بالحكمة للطريق الصحيح .
دون تشنيع عليهم وقول غير الحق فيهم
ولم اشذ في ذلك عن قول مشايخ اهل السلف في ذلك
واستمع اخي لقول الشيخ المفتي الشيخ عبد العزيز حفظه الله في ماهو الواجب علي وعليك في ذلك
ولك الشكر اخي الكريم
الرابط

http://www.box.net/shared/xp8768pkwc

[أبوحذيفة التبوكي الأثري]

المفتي آل الشيخ مرجعية التبليغ توشك أن تكون وثنية



للإستماع اضغط هنا وفقك الله وهداك إلى العقيدة السلفية الصافية والنقية من البدع والشرك (http://www.4shared.com/file/179605490/6b8ff823/________.html)